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發表日期:2017年12月20日 作者:鄭怡 來源:中國反邪教網 字體顏色: 字號:[ ]
宗教界對邪教說“不”的現實意義(圖)

  日前,全國性宗教團體聯席會議在京舉行第四次會議,對今后一個時期宗教界參與反邪教工作進行部署,并發出了關于宗教界積極參與反邪教工作的倡議書。宗教對邪教說不具有十分重要的現實意義。

全國性宗教團體聯席會議第四次會議現場

  邪教打著宗教幌子混淆視聽

  邪教多打著宗教的旗號、冒用宗教的名義欺騙信眾。以往,“法輪功”盜用了佛教、道教的一些詞語,其教主李洪志甚至以佛祖轉世自居,謊稱“法輪大法是佛家8萬4千法門中的一法門”。“全能神”推出了“女基督”,胡說神第一次道成肉身是男性;第二次道成肉身是女性。近年來,除了“法輪功”和“全能神”外,還有不少邪教組織也打著宗教的幌子欺騙世人。打著佛教旗號的邪教組織有:“華藏宗門”、“觀音法門”、“圓頓法門”、“靈仙真佛宗”等,此外,“觀音法門”等打著佛教旗號的非法組織,也具有邪教的特征。打著基督教旗號的邪教組織有:“門徒會”、“呼喊派”、“三班仆人派”、“靈靈教”、“全范圍教會”、“血水圣靈”、“被立王”、“主神教”、“統一教”、“新約教會”、“中華大陸行政執事站”、“天父的兒女”、“達米宣教會”、“世界以利亞福音宣教會”、“華南教會”、“常受教”等。這些邪教組織或標榜為佛祖在世,或吹噓為基督再生,打著宗教的幌子傳播邪教教義,混淆視聽,欺騙了不少信眾,給正信宗教的發展造成了負面影響。

  宗教界正本清源扶正祛邪勢在必行

  邪教的別有用心、恣意妄為造成了惡劣的影響,一是玷污了正信宗教聲譽,使宗教的形象蒙受不白之冤;二是邪教到宗教信眾中“拉人頭”、與宗教爭奪信眾,造成宗教信眾的流失;三是不少信眾誤入邪教,造成人身傷害和財產損失。因此宗教界正本清源、以正視聽勢在必行,自古正邪不兩立,旁門左道不除,正道大道難興。就宗教界來說,要揭露假佛祖、假菩薩、假觀音、假基督的丑惡面目,讓邪教活動無處藏身。其實,就宗教的正信正行看,佛祖也好,觀音也罷,都是慈悲愛人、普度眾生的,而基督也是仁義與圣潔的象征,那些打著佛祖或耶穌的幌子,造謠惑眾,抬高身價,行斂財和淫亂之實,所以,宗教和邪教從言行上不難區別,只是因為普通信眾知識面的狹窄和鑒別能力的低下,才讓邪教主的罪惡活動屢屢得逞。因此,宗教界要加強宣傳,正本清源,講清楚邪教與宗教的區別,勇敢地對邪教說“不”,不給邪教以欺世盜名的市場和機會。

  宗教界在反邪教中大有可為

  宗教反邪是反邪教工作的重要組成部分,除了充分發揮宗教界在反邪教工作中正本清源、扶正祛邪的作用外,正如倡議書所說,宗教反邪還有許多工作可做,可以說是大有可為。一是要增強自我防范能力,提高自我管理、自我教育能力,重視自身信仰理論和基本教義研究,堅持正信正行,穩固自身信仰根基,提高對邪教的識別力和免疫力,讓廣大宗教信眾免受邪教的無妄之災。二是要協助辨識邪教工作,及時發現具有邪教特征的非法組織,并及時向有關方面反映,防止邪教坐大成事毒害群眾。三是要參與宣傳教育活動,利用自辦網站等平臺和載體主動發聲,接受邀請到基層群眾中解疑釋惑,提高辨識邪教的能力。四是要配合教育轉化工作,參加個案教育轉化攻堅工作,幫助教育轉化對象區分宗教和邪教,徹底擺脫邪教控制。五是在宗教界對外交往中自覺抵制洋邪教,當心“攝理教”等洋邪教的陷阱。

  莫道春來早,反邪正當時。宗教界認真學習貫徹中央關于反邪教工作精神,堅決對邪教說“不”,以正信正行來凈化社會環境,以實際行動來擔當社會責任,是宗教界義不容辭的責任,此舉具有十分重要的現實意義。


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